樹(shù)。人要懂得 愛(ài)護(hù)森林,它能
可怕?) 眼看代表團(tuán)就要出發(fā)了,團(tuán)長(zhǎng)是王震老人。他關(guān)照我寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)要的 祖國(guó)的文化是森林,錢(qián)先生是林中巨「鳳凰涅盤(pán)」的文字根據(jù),以便到時(shí)候派用場(chǎng)。我說(shuō)這事情簡(jiǎn)單,回家 就辦。 沒(méi)想到一動(dòng)手問(wèn)題出來(lái)了,有關(guān)這四個(gè)字的材料一點(diǎn)影也沒(méi)有。 《辭源》、《辭?!贰ⅰ吨腥A大辭典》、《佛學(xué)大辭典》、《人民日?qǐng)?bào)》 資料室,遍北京城一個(gè)廟一個(gè)寺的和尚方丈、民族學(xué)院、佛教協(xié)會(huì)都請(qǐng) 祖國(guó)的文化是森林,錢(qián)先生是林中巨教透了,沒(méi)有! 這就嚴(yán)重了。 樹(shù)。人要懂得 愛(ài)護(hù)森林,它能 三天過(guò)去,眼看出發(fā)在即,可真是有點(diǎn)茶飯不進(jìn)的意思。晚上,忽 然想到遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的救星錢(qián)先生,連忙掛了個(gè)電話: 祖國(guó)的文化是森林,錢(qián)先生是林中巨 「錢(qián)先生,平時(shí)絕不敢打攪你,這一番我顧不得禮貌了,只好搬師 傅下山,『鳳凰涅盤(pán)』我查遍問(wèn)遍北京城,原以為容易的事,這一趟難 ; 黃永玉倒了我,一點(diǎn)根據(jù)也查不出……」 錢(qián)先生就在電話里說(shuō)了以下的這些話: 祖國(guó)的文化是森林,錢(qián)先生是林中巨 「這算什么根據(jù)?是郭沫若一九二一年自己編出來(lái)的一首詩(shī)的題目。 三教九流之外的發(fā)明,你哪里找去?」 北向之痛--悼念錢(qián)鍾書(shū)先生 「鳳凰跳進(jìn)火里再生的故事那是有的,古羅馬錢(qián)幣上有過(guò)浮雕紋樣; 也不是羅馬的發(fā)明,可能是從希臘傳過(guò)去的故事,說(shuō)不定和埃及、中國(guó) ; 黃永玉都有點(diǎn)關(guān)系……這樣吧!你去翻一翻《大英百科》……??!不!你去翻 翻中文本的《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》,在第三本里可以找得到?!?/p> 我馬上找到了。解決了所有的問(wèn)題。 有一回,不知道怎樣說(shuō)到一位也寫(xiě)理論文章的雜文家: 北向之痛--悼念錢(qián)鍾書(shū)先生 「……他罵從文,也罵我,以前捧周揚(yáng),后來(lái)對(duì)周揚(yáng)又不怎么樣。 看起來(lái),我們要更加努力工作了,他們才有新材料好罵。我們不為他 ; 黃永玉設(shè)想,以后他怎么過(guò)日子?……」 ; 黃永玉 ?。 。 。 。?/p> 跟錢(qián)先生的交往不多,我珍惜這些點(diǎn)滴。他的逝世我想得開(kāi),再 ; 黃永玉高級(jí)、再高級(jí)的人物總是要死的;不過(guò),我以為錢(qián)先生這位人物真不 平常,讀那么多書(shū)都記得住,作了大發(fā)揮,認(rèn)認(rèn)真真地不虛度時(shí)光的 勞作,像這樣的人剩下的不多了。 樹(shù)。人要懂得 愛(ài)護(hù)森林,它能 祖國(guó)的文化像森林,錢(qián)先生是林中巨樹(shù)。人要懂得愛(ài)護(hù)森林,它 能清鮮空氣,調(diào)節(jié)水土。摧殘森林,圖一時(shí)之快的教訓(xùn)太嚴(yán)峻了。我 祖國(guó)的文化是森林,錢(qián)先生是林中巨寫(xiě)了首詩(shī)悼念錢(qián)先,并問(wèn)候季康夫人。 哭罷!森林! ; 黃永玉該哭的時(shí)候才哭! 不過(guò),你已經(jīng)沒(méi)有眼淚。 只剩下根的樹(shù)不再活。 樹(shù)。人要懂得 愛(ài)護(hù)森林,它能 (責(zé)任編輯:悼詞文化網(wǎng)) |